
Ibland får jag höra att jag har musiksmak som en kvinna i övre medelåldern. Det är knappast vid tillfällen då jag pubertalt sitter och nynnar på alster av obskyra artister som Björn Rosenström och Onkel Kånkel. Snarare är det när jag slår på riktiga husgudar som Eldkvarn, Alf Robertson och Totta Näslund.
Under hela gårdagen hade jag en låt av en annan husgud på hjärnan. Som rubriken antyder handlade det om Peter Lemarc och hans klassiska hit "Det finns inga mirakel". I refrängen sjunger Trollhättans stolthet:
"Det finns inga mirakel,
det finns inget paradis
se oss i spegeln
två spektakel
som måste betala ett pris"
Jag har för mig att låten citerades i min bok Sverigedemokraterna har fel. Om inte min redaktör, Daniel Poohl, som också är en Lemarc-fantast redigerade bort det hela. Kanske gjorde han det. Jag minns inte. Och dess värre har jag inget ex av boken i närheten.
Det har i alla fall slagit mig den senaste tiden att den där Lemarc-refrängen är ganska träffande när det gäller diskussionen om intolerans, tolerans och respekt.
I Sverigedemokraternas och liknande politiska aktörer retorik finns som bekant en ständig längtan tillbaka till en tid som har flytt. Ett slags paradis. "Ge oss Sverige tillbaka!" är numer en klassisk paroll från SD. Och partiets propaganda har alltid varit prydd med illustrationer och bilder från en svunnen tid. Andra går ännu längre. Jag har upptäckt att SD:s kusiner, som sverigedemokraten Jocke Larsson har kallat dem, Nationaldemokraterna allt mer ofta använder sig av Carl Larsson-tavlor för att skildra det Sverige partiet längtar tillbaka till.
Ett Sverige fritt från "mångkultur" och de "etniska konflikter" som både SD och ND påstår att den så kallade "mångkulturen" för med sig.
Att de där etniska konflikterna grundar sig i en nationalism där generaliseringar är skåpmat och där vi tilldelar varandra så väl positiva som negativa egenskaper verkar inte finnas ens i bakhuvudet på de sverigedemokratiska, nationaldemokratiska och allt vad dessa propagandamaskiner kallar sig.
Efter att jag publicerat mitt tidigare blogginlägg "Kvar står bara Jimmie" har ryggdunkarna varit många. Det tackar jag för. Men jag är ännu mer tacksam för kritiken. Den ständigt återkommande "Jazzils" besatthet av människor som kommer från det som kallas för "MENA-länderna" lämnar jag därhän. Den typen av generaliseringar och hopkok av fördomar känns meningslösa att ens bemöta. Det räcker med att konstatera att man inte kan döma individer på förhand bara för att de råkar komma från ett visst land.
Andra kritikers bidrag i kommentarsfältet är desto mer intressanta. En anonym läsare skriver retoriskt: "Men om man är hängiven anhängare av ett samhälle med mångfald så måste givetvis även nationalister, patrioter och nazister inrymma detta samhälle. Allt annat är bara hyckleri!"
Det där är en intressant frågeställning. Jag är demokrat. Och demokratins paradox är ju att du i en demokrati även ska få förespråka demokratins avskaffande. Så länge som du, liksom andra, följer demokratins spelregler. Och nej, jag menar inte att sverigedemokrater vill avskaffa det demokratin. Däremot skulle konsekvenserna av partiets politik föra med sig inskränkningar i några av demokratins hörnstenar så som religionsfriheten och yttrandefriheten. För med längtan efter ställa saker tillrätta kommer också repressalierna. Jag är själv ingen anhängare av religiösa attribut och ytterligheter som burkor men att ropa på förbud kommer knappast förbättra kvinnorna som bär dessa kläders situation.
Men rent principiellt har man givetvis rätt att propagera för alltifrån burkaförbud, till flyktingstopp, att halva mänskligheten ska deporteras till Mars eller vad det nu kan vara för tokförslag. Jag tror dock att samhälle som utgår från idén om att människor ska få vara de dem vill vara - så länge de inte skadar någon annan - så biter sig inte den exkluderande nationalism som bland annat SD saluför fast på samma sätt. Om sedan en del människor väljer att umgås med varandra. Det är deras problem. För som sagt: Det finns inga paradis.
En annan debattör i kommentarsfältet, Roger Svensson, plockar fram en av SD-elitens nya husgudar. För om jag hämtar citat från Peter Lemarc så plockar Roger fram britten Robert Putnams idéer om det som kallas "mångkulturialismen" bara leder till konflikter. Roger gör Putnams teser till sin sanning och blundar, bland annat, för att den senaste svenska studien om kriminalitet som påvisar att den inte har med etnicitet att göra. Efter en lång argumentation avslutar Roger med följande harang:
"Att försöka lösa problemet genom att etniska svenskar skall omvandlas till ”mångkulturella”, ”fördomsfria” kosmopolitiska människor är ett lika destruktivt och dödsdömt projekt som kommunisternas försök att skapa den ”klasslösa människan”. Hur goda intentioner vänstern än har leder det till slutändan bara till elände!"
Nej, Roger. Precis som det aldrig kommer att uppstå ett etniskt homogent Sverige som liknar en Carl Larsson-målning kommer det heller aldrig ett samhälle uppstå fritt från fördomar. Jag tror inte det. Människor är olika. Så även etniska svenskar. Men vem tjänar på egentligen på ett samhälle som just utgår ifrån att människors olikheter skulle vara ett gigantiskt problem?
Vem tjänar på repressalier och förbud? Stängda gränser och flummiga visioner om en tillbakagång till ett samhälle som aldrig har existerat?
För konflikter har alltid funnits. Så även i de etniskt homogena samhällena. Människan tycks genom historien ha varit besatt av att särskilja, kategorisera och rangordna.
Och eftersom stora delar av mänskligheten har farit jävligt illa så tror jag inte att det är en god idé att från samhällets sida sanktionera en sådan människosyn.
Ingen tjänar på det. Eller jo, några av dem, de som har gjort kategoriseringen av människor till sin affärsidé.
Och nu är ju världen som sådan, vilket jag tidigare har skrivit, att människan idag har betydligt större möjligheter att förflytta sig än på Carl Larsson-tiden. Men alla behöver inte älska varandra. Det handlar om att tolerera varandra. Och inse att alla i ett land har samma rättigheter. Och i det ligger också rätten att vilja förändra samhället.
Men tyvärr. Något paradis som i Bibeln kommer aldrig uppstå. Eller som i en Carl Larsson-målning.
Sverigedemokraterna och dess likasinnade har fel. Också på den punkten.
Peter Lemarc har däremot rätt.
Bra att du ska skirva en ny argumentationsbok. Det behövs och du gör ett BRA jobb!
SvaraRaderaMen snälla, snälla Alex, se till att argumenten i nästa argumentationsbok inte bara finns tillgängliga i bokform.
Expo har skärpt till sig en del efter valet. Det är bra. Innan valet var Expos hemsida nästan helt kliniskt ren, TOM, på argument mot Sd:s idéer och politik. Hemsidan var en KATASTROF. För att stoppa Sd krävs mer, mycket mer, än listor på Vit Makt koppling, man måste gå på djupet och möta argument med argument och idéer med idéer.
Vi gick in i en valrörelse förra året med ett internet som faktiskt var ganska tomt på motargument mot Sd:s idéer och politik. De fick stå oemotsagda. Även Expo lät dem vara oemotsagda. Jag fick höra att er strategi var att låta politikerna själva ta fram argumenten mot Sd... Det gick ju som bekant inte så bra...
;-)
Du hade gett ut två FINA böcker med argument, men de fanns bara i bokform, tyvärr...
Kan inte du hitta nåt sätt att BÅDE ge ut boken i bokform och se till att de finns på Expos hemsida?
Det är inte så svårt, eller dyrt, att skapa stora, och BRA, argumentsamlingar mot Sd. Det kan ni göra om ni vill LÄTT på Expo.
Mvh
/Torbjörn Jerlerup
http://ligator.wordpress.com
PS
Mitt open ID och wordpress ID funkar inte på din webbsida, av nån anledning.
"Vem tjänar på repressalier och förbud? Stängda gränser och flummiga visioner om en tillbakagång till ett samhälle som aldrig har existerat?"
SvaraRaderaMan får nog backa ett snäpp och fråga vem tjänar på den främlingsfientliga retoriken och då blir det betydligt fler än "de som har gjort kategoriseringen av människor till sin affärsidé."
När samhället skall förklaras konkurrerar berättelser med varandra. Berättelser om depraverade kulturer och orena individer döljer berättelsen om nedmonteringen av välfärden och de ökade klassklyftorna. Och den som tjänar på det står inte med en svastikabindel och vrålar. Den som tjänar på det är inte snygg-sd-killen med för mycket frisyrgele och en sverigeflagga i näven.. Den som tjänar på det har en svart kostym....
/Jonas L
"Det räcker med att konstatera att man inte kan döma individer på förhand bara för att de råkar komma från ett visst land. "
SvaraRaderaKan man döma en individ på förhand bara för att han röstade på ett visst parti?
@anonym, man väljer inte vilket land man föds i, men man väljer vilket parti som får ens röst. Man kan inte jämföra de två sakerna. Om någon röstar på miljöpartiet antar jag att den personen anser att miljöpartiet är det bästa partiet, och därmed kan jag på förhand förutsätta vart personen står i vissa frågor. Precis som med moderater, kristdemokrater eller sverigedemokrater. Och, let's face it, ingen röstar på sd för att de har en bra miljöpolitik exempelvis.
SvaraRaderaSå det enda Alex Bengtsson har att erbjuda i argumentationsväg är alltså halmgubberetorik, lösa påståenden, förvirrad logik, önsketänkande och rena faktafel?
SvaraRaderaAlla som vill ha en restriktivare/selektivare invandringspolitik och kritiserar mångkulturalismen gör det alltså för att man vill ha det som i en ”Carl Larsson målning”? Sen hävdas det att Sd vill inskränka religions- och yttrandefriheten utan att några exempel på vilka förslag som Sd har lagt fram som skulle leda till dessa inskränkningar! Nej, vare sig att inte få gå runt maskerad eller att inte få bygga religiösa byggnader är inskränkningar i religionsfriheten, den garanterar att man har rätt att hysa vilka religiösa övertygelser man önskar utan risk för repressalier. Den innebär dock inte att man har rätt att leva ut sin religions påbud utan några inskränkningar och den innebär inte eller att andra måste visa ens religiösa övertygelse någon som helst ”respekt”.
Robert Putnam är född i USA och verksam på Harvard och inte en britt. Sarneckis undersökning innehåller stora vetenskapliga brister både i underlag och metodik så den säger egentligen ingenting. Men även om det nu skulle vara som han hävdar, vilket är mycket möjligt, så motsäger ju detta inte på något sätt resultatet från Putnams forskning där han visat att tilliten både till statsmakten och medmänniskor, ”det social kapitalet”, minskar kraftigt i multietniska samhällen. Denna minskning behöver dock inte i sig innebära ökad brottslighet även om det antagligen finns en stark korrelation. Faran, i alla fall från ett vänsterperspektiv, är mer att stödet och intresset för kollektiva lösningar som fackföreningar och välfärdsstat minskar om tilliten minskar. T.ex. Vernon Bogdanor (HAN är britt och dessutom till ”vänster”) har kommit fram till samma slutsats i sin forskning.
Det handlar inte att utgå från att multietniska samhällen är bra eller dåliga eller spekulera i vem som ”tjänar” på att hävda det ena eller andra, utan det handlar om att helt förutsättningslöst studera hur det faktiskt förhåller sig. Något som verkar helt främmande för Alex Bengtsson där kartan gäller om den och verkligheten skiljer sig åt … Ingen har hävdat att mer etniskt homogena samhällen är helt konfliktfria bara det att historien, verkligheten och forskningen har visat att de är mer stabila och har färre konflikter än vad etniskt splittrade samhällen har.
Alex Bengtsson
SvaraRaderaJag anser att en minskning av invandringen skulle vara positiv för Sveriges ekonomi och dessutom skulle det ge oss en chans att reda ut situationen i förorterna,snacket om Carl Larsson är ointressant.Anser du att jag är rasist?
och det enda Roger Svensson har att erbjuda är det stilistiska greppet att tilltala den han talar med i tredje person för att ge illusionen att han talar inför en utomstående publik och inte med bloggens ägare.
SvaraRadera@Roger Svensson
SvaraRaderaNär du pratar om Sarneckis forskning så utgår jag ifrån att du syftar på Hällsten, Sarnecki och Szulkin (2011). Kan du förklara de metodologiska bristerna? Sen får du gärna länka till Putnam, alternativt en mer precis referens.
Hällsten, Sarnecki & Szulkin (2011) http://www.samfak.su.se/content/1/c6/01/18/63/SULCISWP_2011_1.pdf
@ Johan
SvaraRaderaHuvudproblemet med Sarneckis rapport är de skeva urvalet där han enbart tagit med de med fullständig grundskola men det är ett välkänt faktum att en stor andel mycket brottsaktiva saknar just detta, dessutom missar man ju de invandrare som kommit hit i vuxen ålder. Sen kan man ju aldrig bevisa ett orsakssammanband genom korrelation, Sarnecki har bara visat att det finns en korrelation mellan ”socioekonomiska uppväxtförhållanden” och kriminalitet (vilket knappast är något nytt), men det finns det å andra sidan mellan etniskt ursprung och kriminalitet också. Inga av dessa korrelationer bevisar dock att grundorsaken till kriminaliteten är vare sig de ”socioekonomiska uppväxtförhållanden” eller etniciteten i sig. De som hävdar att vissa invandrargruppers kultur är ett problem har ju inte motbevisats av Sarneckis forskning, eftersom man ju kan hävda att anledningen till att de lever under sämre socioekonomiska förhållanden är just deras kultur.
Här finns en artikel av Putnam: Länk